明戊日
八会日
八会日
天赦日
暗戊日
五腊日明戊日
八会日
八会日
暗戊日
明戊日
八会日
明戊日
暗戊日
五腊日
八节日
暗戊日
三会日
明戊日
三元日八会日
八会日
暗戊日
明戊日
八会日
明戊日
暗戊日
八会日
八会日
暗戊日
明戊日
八会日
八会日暗戊日
八节日
明戊日天赦日
八会日
暗戊日
明戊日
暗戊日
明戊日
八会日暗戊日
八会日
明戊日
八会日
暗戊日
明戊日
八会日
八会日
八节日
暗戊日
明戊日
八会日
八会日
明戊日暗戊日
八会日
明戊日
五腊日
暗戊日天赦日
明戊日
八会日
八会日暗戊日
明戊日
八节日
八会日
明戊日
八会日
八会日
暗戊日
明戊日
八会日
八会日
暗戊日
明戊日
八会日
明戊日
三会日五腊日
天赦日
八节日
暗戊日
明戊日
三元日
八会日
八会日
明戊日天赦日
暗戊日
八会日
明戊日
八会日暗戊日
八会日
明戊日
八会日
暗戊日
八会日
明戊日
八节日八会日
暗戊日
明戊日
暗戊日
明戊日
八会日
暗戊日
八会日
明戊日天赦日
八会日
五腊日
明戊日
八会日
八会日
暗戊日
八节日明戊日
三会日三元日八会日
八会日
暗戊日
明戊日
八会日
明戊日
暗戊日
明戊日
暗戊日
八会日
八会日
明戊日
八节日八会日
明戊日
八会日
八会日
道历为道教专用之历纪也。系按我国夏历为准,用六十甲子以纪年。
推算之法,由黄帝纪元(公元前2697年)开始,迄今(公元2024年)道历为2697+2024=4721年。
道历为道教专用历记,在演变过程中又被称为六十花甲历、华胥历、华历、伏羲女娲历、甲子历、黄帝历、黄历、夏历、农历、阴历、周历、中华历、中历。
一、道历的历元是与天象有关的,史书上常说:"上元混沌甲子之岁、日月合璧、五星联珠、七曜齐元。"
二、道历的历元和黄帝即位有关,据传公元前2697年黄帝即位的那一天,正逢以上天象一起出现,那天恰逢冬至及朔旦日,所以黄帝制历并且以那天为道历的起算点,即:甲子年甲子月甲子日甲子时。 以黄帝六十甲子纪年,传说黄帝时代的大臣大挠"深五行之情,占年纲所建,于是作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名日,谓之枝,干支相配以成六旬。"始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸此十天干,及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥此十二地支,相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
《太乙数统宗》记载:「上古甲子年甲子月甲子日甲子时,天心气运正值冬至,日月合璧,五星(指太阳系九大行星之金木水火土等五星)联珠,皆合于子,是为上元。」。每年冬至为一年之始,朔旦为一月之始,夜半子时为一日之始,甲子日为干支记日之始。
那一天--甲子年甲子月甲子日甲子时,正好是天文中五星联珠的时候,又是中华民族人文始祖圣人即位的时刻,自然就成为了中华民族历法的开端了。
唐朝曾尊老子为道教教祖,曾以老子降生年(西元前1300年)为道历之开始。但宋以后,仍以黄帝纪元为用。
道历计算方法:因公元前 2697 年为黄帝纪元开始,所以用公元前纪年 2697 年加上西元纪年。如:
2024+ 2697 =4721。既西元 2024年,为道历肆仟柒佰贰拾壹年 。